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只在中心倒置颠

时间:2016-05-25 03:48:15 文章作者:www.cpdj.net 点击:99 查看次

順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛,在適當的時機逆一逆,是變化之機,是活化生命能量的方式,亦是開創新思惟、新時代、新革命的必定。

身為中華平易近族後代,能夠诞生在喷鼻港,我覺得是所有可能中zui幸運的。祖居距離羅湖邊境不到幾千米,只是歷史的偶尔性,讓我在「英界」這邊诞生,到了本日仍有認同或不認同本身是中國人的空間。否則,我便要天天都面對是不是愛國愛黨的思惟矛盾。

能夠在六十年月诞生,是另外一重幸運。我們接管英語教育,可以接觸到西方的思惟文化,中文亦有必然程度,能夠運用兩文三語令我這代人在適當時刻乘上了喷鼻港經濟起動的順風車。我年輕時崇尚西方文化,唸歷史看到中國因為科學技術不及西方,乃至近代遭到外國列強入侵,小時候又感触感染到國內親戚糊口上的貧困,看不起中國的心態天然而生,以為中國憂難的本源在於它的「陈腔滥调」、落後的舊文化、舊思惟。

zui近几年才開始認真的看有關儒、釋、道等中華文化的書籍,刚刚發覺這些我在讀書時沒有寄望過,亦有點輕視的學說,其實是把握了年夜天然和人生規律的年夜事理,可以跟現今zui尖真个物理學和科學相通。這些年夜事理所說的是「有與無」、「空與色」、「陰陽變化」,以文字來表達一定有局限,必定落入「欠缺邏輯」及「語焉不詳」的掉誤,因為所說的真實不虛之處,是要靠感悟而得,非依據邏輯推理。二千年來,中華文化以儒家學說為主線,兼收佛、道思惟,「忠信孝悌,天道循環,報應不爽」的信心已滲透入傳統中國苍生的心中。

感悟天人 傳承美德

想起來,我一代人的怙恃們,多是zui後一代的傳統中國人。他們不知什麼「有與無」,只知道「有飯食跟無飯食」的分別。他們承襲了傳統中國的思惟跟美德,糊口上的細節點滴, 都以zui有用的身教体例,讓我們學懂惜物,不要浪費,對人要有禮貌,讓座給白叟孕婦,不要做「陰質事」,因為有報應。怙恃亦會教導一些糊口上的小聪明,背後的缘由他們纷歧定明瞭,但一代傳一代,依着做必然不會出錯。

太太一天起床說,「zui衰沒有聽阿媽話,吹乾頭髮才睡覺,而家頭痛」。丈母已過身三十年,太太說起這話來,依然一面認真的親切。本刋編輯趙栢偉說,他小時候母親天天年夜朝晨起床,必然先將居室及先人神位打掃乾淨,雖家道清寒,但母親仍要買鮮花供奉安插,氛氳芬芳伴晨曦,他只感覺一室晶瑩敞亮。到了他自組家庭,現代家庭已容不下先人的神位,他說這些古老的傳統東西和習俗是有它的意思,丟失落是惋惜。仍在唸書成長的喷鼻港新一代,相信沒有幾多會在怙恃身上,聽到或見到這些傳統中國的平易近間聪明和杰出習慣。

我的一代已開始傾向遲婚,婚後又喜歡過幾年二人世界糊口,又或是不筹算生养,經常給怙恃敦促,某水平上是現代自由思惟跟傳統傳宗接代思惟的衝突。看了田原寫的《子宮好,女人材好》,才令我有一番領會。作者採訪山西平遙傳承八百年的「王氏女科」,解釋了延後生养或長期的避孕,都會導致女性出現多種的婦科疾病。女性在性成熟後,身體自然就準備懷孕,準備好的養分沒有益用在胎兒上,可能就養活了子宮肌瘤。

傳統思惟 守護身心

人的身心是合一的,我們的思惟、情緒都會影響到心理。書中說成心識的盤算平安期、危險期,或是體外射精,藉北京拓展训练此避孕所導致的不孕症很是難治,因為心理已「適應」了對懷孕恐懼的潛在乎識,男女自然生养的能力或是身體氣脈都遭到傷害。老一輩人常要求后代快點給他們抱孫,所謂「不孝有三,無後為年夜」,儒式傳統思惟背後原來也守護着我們身體的健康。

「道」育生了世間萬物和生命,成了我們的年夜天然。人的心理本来要在性成熟之後赶早生养後代,誰料人類智力的發展開拓了不斷創新的世界,現代人因為社會的結構和經濟誘因,利用避孕方式和輔助生养醫學,自由地計劃何時生养或不生养,可以說是「逆」了天然。人的腦袋晓得思虑和考證生命和宇宙的源頭,大白時間和空間是可以被扭曲,知道世界是由充滿不確定性的次原籽粒子組成。越领会得天然世界的神秘一面更多,有助我們大白年夜腦中在诞生時已預設好的自動化機制,刷新我們對時空和現實的既有概念,人就更有自由去選擇順應或是背叛天然。科學的發展,是對既有理論的逆,亦帶來我們「逆」的能力。

其實中華文化中主要的思惟或哲學,都是對原始的人道的一種逆。理學承傳自儒家的「存天理,去人欲」,释教的「破我執,去差別心,戒淫欲」,老子說的「為無為,事無事,味無味」,都不是通俗人可以做到。

順應天道 逆轉乾坤

道教的闻名人物,武當派的開山袓師張三豐,據說活了二百年。他寫的「無根樹」,以歌詞總合了道教修練的精华。此中一段「世上陰陽配男女,生子生孫代代傳。順為凡,逆為仙, 只在中間顛倒顛」,說出了生命根源的奧秘。性是人生命能量的體現,繁衍後代是天然之事,假设只順著性慾的牽引,就只能當常人。道教講修練內丹,保留並操纵生射中的精氣,所謂「練精化氣,練氣化神,練神還虛」,就是一個「逆」,在人身內的小宇宙中,模擬將虛空化生萬物的「過程」逆轉過來, 返本還元,得以將人的壽命延長。

道教練內丹,部门門派會借助房中術,具體若何我不曉,瑜伽密宗的某些修行体例有可能跟之有對照之處。我看過達賴喇嘛著作,說高度得証瑜伽士和瑜伽女以性交行為作修行,修行人必須要能节制生殖液的流動,將生殖液逆行回到頭頂,即它原來降下來之處。所說的生殖液,並不同等精子、精液這些粗重物質,而是藏傳释教稱為「白菩提」的極微細物質,女性也有白菩提,不過紅菩提比較首要。紅白菩提又被稱為「明點」,密教的修行方式之一就是要熟习這些明點的上昇與降落。

在適當的時機逆一逆,是變化之機,是活化生命能量的方式,亦是開創新思惟、新時代、新革命的必定。

文:簡國慧


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